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    犬竹苍介还记得第一次带儿子去墓园时候的情景。

    那些或新或旧,或被打扫,或无人问津而遍布青苔的墓碑,歪歪扭扭挤在面积不大的墓园里。

    高矮不同,但都显得很圆润的地藏像们,零散伫立在各处。

    空气潮湿,那天或许是下过雨的,所以还能闻到泥土的气味,和一些说不上来的陈腐气味。

    犬竹苍介对墓园里那种混合杂糅,让人不快的味道印象很深。

    作为一名香道的调香师,他的嗅觉素来敏锐。

    那一次去墓园,是因为父亲病故。儿子水色那时候才六岁,小小的,被犬竹苍介抱在怀里。

    “爸爸,爷爷死了。”

    水色安静缩在父亲的怀里,瞪着那双天真烂漫的眸子,纯洁无垢。

    “嗯。”

    “我再也见不到爷爷了是吗?爷爷再也不会抱我去和果子店买栗羊羹吃了。”

    死亡是个模湖的概念,尤其对水色这个年纪的孩子来说。

    他大概还不能真正理解这意味着什么。

    但对于水色来说,爷爷的离去是实实在在的,这片带有潮湿气味的墓园也是真实存在的。

    在那些纵横交错的墓碑,林立着的地藏像之中,即便是孩子也会觉察到死亡的事实。

    或许他也从中意识到了什么,想到总有一天,他的爸爸,他的妈妈,乃至他自己,都会像爷爷一样死去。

    对于对世界充满好奇,永远充满活力的孩子而言,过早意识到这一点是有些残忍的。

    而犬竹苍介素来重视孩子的生死观念教育。

    水色在五岁的时候,就已经知道自己是怎么来的了:爸爸和妈妈的爱情的结晶。爸爸遗传因子的一部分,和妈妈遗传因子的一部分,在妈妈的子宫里孕育,怀胎十月,而后生下了水色。

    苍介是这样告诉儿子的。

    苍介还记得在他还是孩子的时候,和水色一样,问过母亲同样的问题。

    母亲的回答是:小孩子是妈妈们在街角的垃圾桶里捡来的。每当妈妈们想要孩子的时候,就会去垃圾箱里寻找。

    这种欺骗的答复并无恶意,但犬竹苍介对此耿耿于怀。他不能原谅母亲对自己撒谎,也不能原谅自己居然会真的相信这种说法。

    在未来的很长一段时间,每当路过垃圾桶,年幼的苍介都会去担忧,里面会不会有一个哇哇啼哭的婴儿。

    可是啊,生的教育并不困难。

    这是一件好事,没必要扭捏,躲躲藏藏。但死亡不一样,死亡的教育太沉重了。

    许多大人尚且无法面对,更何况是孩子呢?

    犬竹苍介还记得,自己那天在墓园里是如何回应儿子的,他说:“爷爷在地藏菩萨的引导下,去了奈落投胎轮回。爷爷一辈子都是很好的人,所以下辈子轮回会过上很好的生活。”

    “水色也一辈子当好孩子,等死了以后,地藏菩萨也会让我过上好的生活吗?”

    “会的。”

    “那下辈子,水色还能做爸爸妈妈的孩子吗?”

    水色那双纯粹的,不参杂质的眸子,让人不忍直视。

    “会的,水色。”

    犬竹苍介揉了揉儿子的脑袋。

    他相信轮回一说吗?

    或许是相信的吧。

    ……

    本来按理来说,儿子犬竹水色会给苍介送终。

    然后可能在很多年很多年以后,水色也会怀抱着孙子或者孙女,站在苍介的墓碑前,像苍介一样,对着自己的下一代说些轮回转世的话,聊以告-->>

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