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丁男五年一事，影响并不算大。毕竟早在太宗孝文皇帝时期，汉室就已经下令‘丁男三年一事’，也就是始傅男子三年服一次徭役。
到刘询这里改成五年服一次，只能算是对农民有限的照顾了。而且意义不大——这年头有钱有势的地主官僚，谁还傻乎乎的去服役？都是铜钱开路，威逼利诱佃农和穷人为其服役，有些铁公鸡甚至一个子的补偿都不给农民。
但下令将天下家赀低于一万钱的家庭的算赋（人头税）从一百二十钱每人直接降到四十钱每人，却是刘彻这个新君在给天下百姓发放实实在在的福利了。
在如今的汉室。一头成年耕牛作价七千钱，在关东地区的农村，一百亩土地，基本作价一万钱。
是以刘彻定下的这个标准，基本上囊括的对象，大抵是已经穷的连土地都要保不住的最底层的黔首。
这些人连土地都要保不住了，哪里还有什么钱缴纳一百二十钱每人的算赋？
交不出算赋的农民，会是个什么下场，刘彻甚至都不需要去想就知道。
卖完土地卖老婆，卖完老婆卖儿女。卖完儿女卖自己，他们必然会陷入这样的恶性循环之中。
而小农自耕农阶级和小地主阶级，是汉室政权最大的财源、最好的兵源。
保护他们的生存和壮大，其实就是保护刘氏江山本身。
更重要的是，新君即位后给天下百姓发放福利，削减负担，这本就是汉室的传统。
太宗孝文皇帝在位，将田税降到三十税一，男丁三年一事，同时一度将所有百姓算赋削减到四十钱一算，孝景皇帝也延续了这一个政策，才造就文景盛世。
先帝继位之初，就更改了孝武皇帝后期的税赋政策，也改回了文景时期的，男子二十三始傅、确定了田税三十税一的制度这样的改变。
刘彻即位，当然要跟文景两位先帝看齐。
当然，这个算赋四十钱每人的待遇，每户家庭都只能享受最多五年。五年后，还是没能起来，那就没办法了。
连老天爷都只帮助自助者，何况刘询这个汉室最大的地主？
至于戍边士卒的家庭以及疫于王事者的直系亲属享受此待遇，则是刘询用以拉拢军队，收买人心的手段。
同时也算是提高百姓入伍积极性的一个政策。
刘询诏令一出。自然是四海欢腾。
就连吴楚之地的百姓，也对新君的诏令感激无比。
毕竟，今年刚刚遭过流民之灾，大量的男丁死于饥饿和混乱之中，吴楚等地的社会生产受到了极大的破坏。
此时新君诏命传来，自然能让农民们喘口气。
百姓们都很淳朴，但凡日子能过得下去，就绝对不会去造反，甚至，大多数百姓，只要日子能过下去，连经商都不愿意。
中国人的故土思想和思乡观念是所有民族中最浓烈的。
但是，一个新的问题摆在刘询面前，坐在马车上的刘询，正在苦苦思索如何处理，这个问题就是刘胥移国，刘顺之子刘璋，就藩辽东之事。
朝鲜现在已经分封给刘胥和刘璋，况且匈奴已经北逃漠北，辽东大地基本上已经可以安心种田了，不虞再有什么外来威胁。
那么移民辽东、辽西，就要提上日程了。
具体怎么移民，怎么安置移民，怎么分配土地种子和农具，这些都是庙算所需要考虑的事情。
身为天子，刘询只需要定下基调，发下钱粮，执行自有霍光等，大臣为他办妥。
对汉室的行政能力和动员能力，刘询还是信得过的！
汉室的历史上，孝武皇帝刘彻先筑沧海郡，后-->>