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后世有一种说法。——秦的灭亡，不是因为其制度不够先进，反而恰恰是太过于先进，以至于枉顾了时代背景；
没有足够的社会基础和时间积累，以及循序渐进的过程，过于先进的体系、制度，以及‘一步到位’式的核心执政思想，让华夏第一个统一政权：秦，成了拔地而起的空中楼阁。
足够绚丽，却也堪称‘虚浮’。
始皇在，自是凭借个人威望，将这个空中楼阁给凭空托举了起来。
但始皇崩，这个名为‘秦’的空中楼阁，便也就此跌落而下，土崩瓦解。
对于这個说法，刘荣还是比较认可的。
在刘荣看来，刘汉在秦的基础上，将许多跨越时代‘一整步’的制度、体系，往后稍退了半步；
如此一来，只领先时代‘半步’的汉律、汉制，便达到了既足够先进，又不超脱于时代背景的程度，恰到好处。
故而，刘荣很清楚的知道：许多时候，制度，并不是越先进越好。
除了先进之外，还要讲究一个循序渐进的过程，并扎根于时代、符合时代背景和社会风气，以免政策、制度水土不服。
就拿如今汉家来说：在后世人看来极度落后、极度不合理的二元制整体，却是当下最为先进，同时又最适合这个时代的产物。
在这个时代，刘荣冷不丁喊出来一句‘后宫不得干政’，无论是有理有据，还是随口喊了个口号，都完全可以被纳入‘胡言乱语’的范畴。
——后宫不得干政？
——在汉家？
笑话！
在如今汉家，太后掌政，那可不叫‘干政’，而是叫临朝称制！
连后世那欲盖弥彰的‘垂帘听政’都没有，直接就是临朝称制！
至于其余的出入称警、行文用制，口称：朕、亡称：崩，更是无时不刻在提醒着世人：天子是君，太后，也是君！
考虑到太后和天子之间，必然会存在的母子关系，太后这个‘君’，地位甚至在天子之上！
在这个时代，你说后宫不得干政？
如果这是一场辩论，你的对手恐怕就要持‘天子不得临朝’的论点了。
汉家是太后、皇帝二元执政，你说太后不能掌权，那我持对立立场，就说皇帝不能临朝咯？
有什么问题？
所以，刘荣在过去，从不曾有哪怕一个字，提起过关于‘后宫不得干政’的话题。
因为刘荣很清楚：这个话题，不单会得罪太后、太皇太后还有皇后，乃至她们各自的母族外戚，甚至可能连皇帝、连皇帝老爹，也一并得罪进去。
二元执政，是汉家特有的秩序。
改变它，等同于破坏固有的秩序，而后构建一个新秩序。
而封建时代的第一要务，永远都是个‘稳’字。
除非秩序带来了混乱，急需构建起新的秩序，否则，封建时代的掌权者，是不会在乎这个新秩序的好坏的。
——你这个新秩序，可能好，可能坏；
但我这旧有的秩序，至少也‘不差’。
对封建时代而言，很多时候，‘不差’便足矣；
‘不差’，就意味着不需要再冒‘不稳’的风险，去寻求‘更好’。
汉家特有的东、西二宫共治天下，太后、天子共掌大权的二元制度，便是如此。
——有利有弊，所以《不差》。
既然《不差》，那就先用着，没必要去改。
在这样的背景下，刘荣冒然提出‘后宫不得干政’这六个字，其实-->>