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老太婆走向道长，步伐有些蹒跚。我寻思她刚才从屋里出来的时候，走路不还挺利索么？老寒腿？
不过这倒也不是什么特别重要的事。
随后，他们俩面对面交谈了一会儿。
我站的远，听不清他们说了什么，但道长脸上的表情变化，我却看得一清二楚。
刚开始，他脸上还挂着一抹笑意，对老太婆也算恭敬。
可话说了没两句，他脸色立马就变了！
与此同时，他偏头朝我这边扫了一眼，目光也落在我身上。
他的眼神里充满了愤怒、不甘还有怨恨！
我心里一个劲地犯嘀咕，想不出来这老太婆到底说了些什么？
随后，她连看都没看女尸一眼，转身回屋。
而道长则呆呆地杵在原地，看着女尸怔怔愣神。
我感觉气氛不对，拉上杨箐准备暂时先离开村子。
好心的老伯给我们指了条路，于是我俩便从另一个方向绕路离开。
走了没多久，我便问杨箐：
“现在没别人了，把你刚才看见的和我说说。”
杨箐应了一声回答道：
“那个姐姐好可怜，浑身是伤还一直在哭，她就站在那个道长面前，哭的特别伤心。”
“哭？你还听到哭声了？”我诧异地问。
杨箐摇了摇头表示没有，她只是看到了而已，但并没有听到哭声。
我一听这话，当即松了口气。
像这种丧事场合，难免有人会忍不住想哭。
但往往哭声太杂的话，就不容易分辨有没有死人的哭声混在里面。
所谓“节哀，节哀”，节就是节制的意思。
出殡和落葬的时候，阴行师傅都会事先叮嘱主家，尽量别哭得太大声。
当然，我们也不能和直白地和主家说明情况，只能换个说法，比如：“如果哭的太伤心，贵人会心有留恋，舍不得走。”
实际上，阴行师傅是要分辨，有没有死人在哭。
如果有的话，这活就算是“脏”了，说明背后有冤屈或是猫腻，万万接不得！
但杨箐只看到了鬼哭，却没有听见哭声，这说明女尸应该仅仅只是委屈。
可我还是觉得有些奇怪，女尸为什么要看着道士哭？
于是我又问杨箐：
“那你有没有发现道士和她有交流？”
杨箐摇了摇头表示没有。
我想也是，但为了以防万一，还是问问比较好。
因为别说和阴魂沟通，光是能看见些轮廓，那都至少得有二、三十年的道行。
杨箐算是例外中的例外，她凭的完全是天赋。
“既然看不见也听不见，那为什么……”我正兀自小声嘟囔，杨箐却打断我说：“因为他们俩认识呗。”
我停下脚步，忽然有种豁然开朗的感觉。
细细琢磨她这话，好像还真挺有道理的！
是啊，我为什么没想过这一点呢？
也许那个道士，原本就和女尸认识，女尸死后有委屈，所以才会和他哭诉。
既然哭诉的对象是他，那就证明她受的委屈来自主家……
嘶……有点儿意思啊，这么以来，就全都说得通了。
难怪他敢这样缝尸，原来是有恃无恐！
我笑着问杨箐：
“诶？你是怎么想明白的？”
杨箐一-->>