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相较于李世民诸人有大量的历史记录可以将后世所说印证对比。汉长安的诸位汉臣就只能互相大眼瞪小眼了。
毕竟若是按后世所说，这五石散大肆风行乃是在晋，而如今大汉还支棱着呢。
因此即便是五石散的毒性，也只能期冀从后世只言片语当中揣摩一二出来。
五石散始创于大汉没错，张神医也对这点做了肯定。
但因为从光幕中早早就知晓此物之害，刘备麾下对此物皆避开，就连江陵城中耽于享受的刘璋不吸食此物。
因此也更难想象此等之物，何能祸国伤族？
“张神医可见过罂粟此物？”
孔明还是对此物更加在意，于是直接问张仲景道。
捋了捋胡子沉吟一下，张仲景反倒感觉肩上的担子又沉重了几分。
“并无，或是古今对此物名称记载略有差异。”
这可能也是最合理的推测的，毕竟东西方交流早有丝绸之路，若是此物当真有如此神效，定当有人会送至大汉以期牟重利。
孔明也沉吟着点点头，与庞统法正对视了一眼，两人目光中也闪着探究的目光。
以两人的智慧也看得出后世对此物之说多有保留。
比如这罂粟和鸦片制品在名字上的差异，比如这鸦片致瘾的具体症状等等。
如此语焉不详，或许就如此时汉室抑道教一般，受其害，则禁其以为警。
而观后世之历史脉络，华夏与西方打交道必然是避无可避。
秉承着兵家知己知彼百战不殆之思想，这罂粟恐怕亦是需要深刻研究明其药、毒之性。
只不过眼下一看，关于此物后世所说甚少，恐怕最终还是得要尝试经丝绸之路上行商帮助。
不过当然，有关此物之事，还需要与玄德公仔细说道一番，并保密行事才可。
一时间庞统法正心中的危机感也更加明显了。
事实上这股危机感一直都没有消除过。
经后世所说所透露，两人对社稷黎民的认知也早非往常一般，算学之重，工学之威，文章之事不可废，而如今眼看着医学亦能危覆一国。
若想上安社稷下安黎民，所知所学比以往也更加繁杂。
而每次孔明皆得先机也，就如这张神医，他们都知张神医的医术之神，但与张神医最为亲近者依然还是孔明。
庞统叹了口气，如今他觉得仿效后世编撰类似那《永乐大典》之书也不是不行。
至少读完之后，即便无一精，也该有百长了吧？那治国治政便已快人一步了。
【五石散这东西本身其实也挺神奇。
比如南朝时候比较著名的葛洪，记载的成分是丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石。
隋朝的名医巢元方留下的记载则是：钟乳、硫磺、白石英、紫石英、赤石。
至于最早带起来吸食五石散风潮的何晏，他吸食的具体配方已经无从可考。
另外何晏据说是大将军何进的嫡孙，高平陵之变后被晋宣帝司马懿诬杀，并夷灭三族。
从这个角度看，高平陵之变确实也算汉末至晋的承前启后的事件。
建安二十二年的大疫彻底改变了曹丕的性格，由其开始的侈靡之风逐渐风行整个权贵阶级。
何晏则是在这个基础上更进一步，与夏侯玄、王弼一起竞事清谈，开一时之风气，并创立了魏晋玄学。
东晋的袁宏作《名士传》将这三人称为正始名士，可见其当时声望之卓著。
这种天字第一号的名士出来带货，效果差不多就-->>