快活，可身体精神却也随之萎靡，到最后，整个人麻木不仁，三魂丢两魂，七魄少四魄，浑浑噩噩，恍恍惚惚，全身瘫软，不能动弹分毫，即使侥幸被人发现救走，也已经精气衰败，身体腐朽，活不过几天。
亦或是拦路抢劫的强盗之流，也常常会驻扎于破庙之中，贸然闯进去，反而会被强盗害了性命。
不过齐玄素却是不怕这些，身为先天之人，手中三尺既能杀人，当然也能破邪，一身血气极为旺盛，对于鬼物而言，好似是熊熊烈火，根本不能近身分毫，更别提什么吸取阳气。至于强盗之流，难道还能与青鸾卫相比？自是没什么好怕的。
其实齐玄素完全可以冒雨前行，只是先前与李三辛争斗，还是受了些外伤，体魄有损，便不能不受外疫侵害，继续被大雨的凉气侵袭，会让伤势恶化，所以他还是决定先行避雨。
齐玄素环顾一周，这座破庙显然已经多年未有人踏足，毕竟这里距离凤台县城不远，偶尔有过路之人，多走上几步就能进城，也不会在此过夜，至于魑魅魍魉，或许没有，或许是被齐玄素身上的生人血气吓退逼走，总之齐玄素进到庙中的时候，这里是干干净净，什么也没有。
当然，这个干净指的是鬼魅之物，该有的灰尘还是到处都是。
齐玄素挥了挥袖子，在遍地灰尘中扫出一块干净地，开始打坐调息。
人体有三大丹田，分别是下丹田藏精之所，中单田聚气之地，上丹田养神之舍。
从尾闾到命门这一段脊柱最冷，名为雪山，真气在冲动此关时，用力最小，道门称之为“羊拉车”，对应下丹田。
雪山之后即是脊柱，人之脊柱二十四节，上应二十四节气，头尾两处称龙虎双关，上龙下虎，此关最长，真气冲动此关时，用力最大，道门称之为“鹿拉车”，对应中丹田。
过龙虎关之后，再往上至头部脑后风池穴，名为玉鼎关，其窍最小而难开，真气运行至此不易通过，用力最精，道门称之为“牛拉车”，对应上丹田。
后天之人的修持阶段对应下丹田，抱丹阶段对应中丹田，只有昆仑阶段的先天之人，方能打开上丹田，贯通三大丹田，使得体内真气运转自如，随心而动，如此才能将体内真气释放出体外，或是隔空摄物，或是劈空伤人，或是温养伤势。
齐玄素虽然不是炼气士，而是诸脉传承中地位较低的散人，但运气疗伤的道理是一样的，体内真气所过之处，经脉堵塞之处逐渐化开，气血为之活跃，外在伤口愈合的速度也随之变快。
雨势转小，天色也暗了下来，在夜晚于雨中山间赶路，殊为不智，所以齐玄素在略微犹豫之后，还是决定暂且在破庙中栖身一宿，继续养伤。毕竟青鸾卫也不是神仙，不可能在一夜之间就搜索到茅仙山来。
入夜之后，破庙中黑沉沉一片，齐玄素运气三十六个小周天后，感觉伤势已经恢复，又取出李三辛的飞剑，以指肚轻轻摩挲剑身，在剑身上刻有“青鱼”二字，想来这就是此剑的名字，以剑身上的纹路来看，应该是太平道中的陆派手笔。
道门有三大派系，太平道是其中之一，太平道内部又有三个派系，分别为李派、沈派、陆派，李派最为势大，陆派次之，沈派再次之，李三辛就应该是出自李派。
齐玄素身为道门弟子，对于陆派的手法也算略知一二，此剑无论是铸造手法还是铸剑所用的材质，都算是上佳。只可惜明珠暗投，落在了李三辛的手中，李三辛本身只是昆仑阶段，驾驭飞剑已是勉强，更何况还是如此高品相的飞剑，就好似是牛犊拉大犁，力有不逮。
不过话说回来，也幸好如此，如果李三辛是玉虚阶段，能将这柄飞剑的威力发挥出十成，齐玄素再想打落这柄飞剑可就是痴人说梦了。
齐玄素尝试着往这柄“青蛇”中注入少许气机，发现李三辛的驭剑手段不怎么样，可-->>