兰大真人并不惊慌，手中出现了一盏黑灯，一点灯火如豆，十分黯淡，甚至灯火还在不断吞噬周围的光线，越是靠近这盏黑灯，光线就越发黯淡。
正因如此，兰大真人取出这盏黑灯之后，其脸庞非但没有被照亮，反而是彻底隐入了黑沉的阴影之中。
道门有三盏灯，分别是：“八景灯”、“归藏灯”、“通幽灯”。三灯俱是仙物，各有妙用。
“归藏灯”可以照彻未来，自古天意高难问，故而此灯对应天，被称作“天灯”。
“八景灯”可以记录持灯之人以外的八种仙人神通，借用众人之力、他人之力，故而此灯对应人，被称作“人灯”。
“通幽灯”能够从幽冥之中短暂召唤死去之人的投影，包括那些陨落的仙人们。持灯之人的境界修为越高，投影所能存在的时间也就越长。地下九幽，故而此灯对应地，被称作“地灯”。
兰大真人所持的仙物便是地灯“通幽灯”。
只见兰大真人朝着一豆灯火吹了口气，灯火如风中残烛一般飘摇不定，似乎随时都会熄灭，光线越发黯淡，以这盏黑灯为中心，构成了一幕奇异景象。外面是巫罗的神域和巫相的冰雪世界，光线明亮，没有半点异常，然后便是一个如漩涡一般的环形空间，其中只有深沉的黑暗，偏偏在黑暗的正中位置，一豆灯火又照亮了一个极小的范围，仿佛是兔子不吃窝边草。
一眼望去，兰大真人整个人已经隐没在黑暗之中，唯独持灯之手被照亮。
灯光照出一个影子。
然后这个影子迅速凝实，勾勒出真实的样貌。
一身紫衣，头戴金冠，腰束玉带，如人间王侯一般。
毫无疑问，这是一名已经陨落的仙人，而且在道门内部鼎鼎有名，姓宋，名政，表字徵官，在世时被人尊称为“徵公”，他不仅是西道门之主，而且是澹台云的丈夫，曾与正一道的废天师联手发动叛乱，最终死于玄圣之手。
兰大真人当然不熟悉宋政这位道门前辈，不过他是借助仙物之力寻找印记，不能一概而论。
这位西道门之主现身之后，不见如何动作，周围凝聚出一个又一个的符箓，融入周围的虚空之中，消失不见。
然后宋政的身形开始不断变大，不过转眼之间，就已经有二十丈之高，仿佛顶天立地的巨人。因为巫罗已经展开神域，延展了空间，所以如此巨大的宋政并未受到地下大殿的局限，还在不断扩大，他身体如同光影一般穿过了茫茫冰雪、兰大真人、血湖，变得比巫罗寄身的血衣菩萨雕像还要巨大，然后伸手抓向巫相。
与之同时，宋政先前埋下的符箓一个接着一个地出现在巫相的周围，射出光华，纵横交织，好似一个鸟笼，将巫相困在其中。
宋政将这只“鸟笼”，举到自己的眼前，用一只堪比日月的巨大瞳孔望向笼中的巫相。
然后宋政的眼瞳中迸射出漆黑的阴火，化作一把把魔刀，从不同方向，斩向巫相，让巫相躲无可躲，避无可避。
就在这时，巫相周身散发出无尽寒气，瞬间将这只“鸟笼”冻结成一个冰坨，其表面生出各种细致纹理，不同于道门的符箓，似乎是巫教的图腾，使得玄冰坚不可摧，让魔刀无功而返。
就在这时，巫罗的神域发生了一点微妙的变化，在红色的主色调下，不知何时多了一抹黑白之色。
然后黑白二色不断扩大，逐渐分出了界限，上方是灰白颜色，仿佛是阴沉的天空，下方是灰黑颜色，就像是荒芜死寂的大地。
不过就在荒芜、死寂的气息中，竟然是开出了一朵白莲。
白莲越来越大，最终如一座宫殿，然后缓缓绽放，化作一方莲台。
一个坐在莲台上的巨大身影逐渐变得清晰-->>
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