关节嘎嘎作响，肌肉也拉伤了，要不是服了丹药，提供了快速的造血和快速修复的能力，怕是双手就废了，到了傍晚，双手才能运动开来，肩膀的肌肉拉伤，肘部的肌肉和软骨拉伤，也终于修复完。
至于站起来嘛，用了前半个晚分开双腿，可以说是掰直，又用了后办晚来修复，恢复，直到早上，才扶墙缓慢的站起来，关了水，走出浴室。
这一次闭死关，因为准备不充分，给萧山深刻的印象，也因为自己出去浪太久的缘故。用了近半个月的时间，才恢复如初。
收功之后，萧山服了一整瓶的辟谷丹，卧槽，一不小心就出去浪了几十年，这身体哪里受得了啊。
你还别说，醒来了，那个精神倍爽，好像是久旱逢甘露的那种爽，又好像是困到极饱饱的睡一觉的爽，神清气爽的很。
醒来后，看了会儿新闻，才知道，地球上只过了一年。这时差，没的说。
叫人来打扫了卫生，食物也让人全部换新，自己就又进去闭关了。
这样，很多困惑萧山的问题迎刃而解，少寺的创始人，印度的达摩和尚据说曾面壁八年，很多人认为不可能，但萧山认为达摩的确是功夫很高的人，像自己一样，同时也暗暗佩服这些前辈。不知道他们会不会闭关想来碰到自己那种尴尬。
用了两个月的时间，萧山消化了这几十年的，城际之路的领悟，也间接的论证了欧阳神音的时间空间理论，心里十分佩服那小姑娘，智商何等高明，但是，《诸神世界，人类圈养场》的猜想，萧山还未证实。
毕竟自己的境界摆在那里，同时萧山，暗暗决定，一定要收欧阳神音到自己这边来，为自己所用。她太了不起了。
萧山了解到，这个世界似乎是被时间控制着，如果时间消失，很多事情就截然不同了，人也不会衰老死亡了。
而看起来时间是不会消失的，那唯一的办法就是突破时间的控制。萧山去图书馆借了一本爱因斯坦的相对论著作，研究了关于时空的的道理。
萧山所学到的大致内容就是当物体速度超过光速时，时间的快慢就开始发生变化。
萧山由此得出了一个结论，就是时间是有不同的密度的，如果进入密度大的时间，相对于密度小的时间来说，生命就会极大地延长。
由此萧山想到神话传说中“天上一天，地上一年”的说法是有根据的。
而萧山在练功打坐冥想的时候，也体会了时间的奇妙变化。
当进入虚无境界的时候，自己仿佛消失了，这时候打坐时间的长短很难估计。
有时觉得过了半个小时，但看看表才过了一、两分钟；有时觉得过得了一两分钟，看看表已经过了半个多小时。
萧山由此引出了一个理论假说，就是时间可以用数学中的三维坐标轴表示，通过调整时间坐标，就可以调整时间的密度，从而调整时间运行的快慢。
达摩祖师，或许他可以调整自己所处的时间坐标，对他来说，当他打坐面壁的时候，也许只感到过了几十分钟或几个小时，而周围世界的时间已经过了八年。
有这样功夫的人作为佛国寺的创始人，那就难怪佛国寺直到今天都有很大的影响力了。
而萧山认为“八仙”也是这样的人，甚至更厉害，他们可以在正常的状态下脱离时间的控制，也就是说，他们处于时间坐标轴的原点位置。因此，他们可以长生不老。
就像自己现在，达到了地仙镜，就能享有八千年的寿命，虽然算不上长生不老，也算是长寿无疆吧！
领悟了空间构成的元素法则和时间法则的领悟，萧山的气功理论做了重大调整。萧山练功不再有任何步骤，也没有功法了，只是打坐入静冥想。
萧山发现功法只是给不懂气-->>