刘询于是站起身来，道“时间不早了，两位爱卿回去准备吧！”
“臣等告退！”霍光与魏相深深一拜。
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当天晚上，刘询又下了一道训令，用印之后，由少府发往全国各地的郡守衙门。
这道训令是刘询白天明发的那道诏令的补充，但，它并不会出现在大众眼前，只会出现在县令以上官员的办公文案上。
这道训令的内容是这样的夫婚姻之礼，人伦之大者也，酒食之会，所以行礼乐，今两千石或擅为苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相贺，由是废乡党之礼，令民亡所乐，非所以导民也！《诗》不云乎‘民不失德，干糇以愆。’勿行苛政。
这道训令的下达，算是结束了自秦以来，老百姓结婚都要偷偷摸摸的办酒的历史。
第二天，朝会上，刘询又通过联合丞相霍光与军方，完成了对官僚阶级的碾压。
确定了考举后士子的分配方案。
在这个分配方案中，少府将会分到五百人，补充进包括军械督造、工程建设、园林管理等各个部门。
军队方面分走了五百人，作为各部曲的文职军官。
内史衙门分走了一千人，作为关中各县以及长安各闾里的基层佐吏、官员。
剩下的，其他衙门平均分配。
同时，在朝议上，还确定了士子分配的原则。
刘询学习后世高考的先进经验，提出了志愿方案。
即考举开始后，所有士子必须在试卷上写明自己最向往的衙门名称。
而各衙门则会在考举之后得到通过考举且填写了该衙门的士子名单。
换句话说，假如某个衙门太过热门，而该衙门分配的名额太少的话，那么，该衙门有权力在这些士子中进行择优选择，简单的说，就是这个衙门再组织一次考试。
至于那些在这个衙门的考试中被淘汰掉的人。
那就只能明年再来了！
至于某些不太热门的衙门，就不好意思了，也别挑挑拣拣了。
这也算是一个折中的方案吧。
对刘询来说，能通过这样一个方案。就是巨大的胜利！
当然，胜利的背后。是数不清的妥协与利益交换。
譬如，刘询为了让军队同意接受五百人的文职官员。刘询与军队的将军们分别促膝长谈，或以笼络，或以说服，以天子之尊，亲自下场，才说服了那帮只看军功的将军们同意尝试一下。
而少府方面，刘询则是承诺了绝不裁员，也不淘汰任何在任官员，才让少府安心下来。
这两个部门。还都是向来最忠诚的刘氏的系统。
将这个事情搞定，考举，就可以按时举行了。…
在考举举行的前一天，刘询再次下诏朕闻王者治政，以便民为要，今世所行历法，以天干地支而行，百姓多有不便，其令除诏书策文公函以外。俱以某年某月初一至三十而记，以便民记事！
这个事情，刘询一直想干。
什么四月庚寅、甲子、辛卯一类的天干地支计日法，别说农民了。
刘询这个皇帝要不是有韩增专门提醒。他都会有弄混的时候。
而时
节变化对于农业，至关重要。
像后来孝武皇帝让司马迁儿宽等人搞出来的太初历，最伟大的贡献。就是出现了二十四节气，从此农民有了简单通俗的播种收获指导。
而当今之世盛行的天干地支纪日。对老百姓来说，就有些太过于高大上了！