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显庆四年（公元659年），秋九月十二，巳时两刻。阴恻恻的天空，吹微弱西北风，井然行军的骑兵，整齐嘹亮的歌声。曲调清新脱俗，歌词不堪入耳，婺州版十八 摸。婺兵只唱两遍，骁营无师自通，全部随声附和，摸的有模有样。
血气方刚的汉子，都喜欢淫词荤曲，个个扯着嗓门吼。苏定方老神在在，时不时摸两把，惹武康哈哈笑。这哪是平叛大军，分明是个老流氓，带着群小流氓，组成流氓军团。
说起来很搞笑，如此荤腥的俚曲，是胖墩李令月教的，是武康仅有的追求者。实在不敢想象，堂堂黄花闺女，喜欢这种口味。众卫士连唱三遍，苏定方果断喊停，煞有介事道：“变之换个口味，来个利于行军的。”
武康琢磨片刻，想到了酒神曲，也是婺州神曲，干笑几声回话：“倒是有首军歌，当时被妖道祸害，被污蔑为酒神。后来蒸馏酒精，酿造红高粱，婺民也称我酒神，便有了酒神曲。钱顺平郎啊，你们带弟兄们吼，让老苏头鉴赏。”
两人马上吆喝，他们吼一句，婺营接一句：喝了咱的酒，上下通气不咳嗽，喝了咱的酒，滋阴壮阳嘴不臭。就是电影红高粱，里面的酒神曲，被武康略微改动。
见了皇帝不磕头，改成见了神仙不磕头，毕竟有造反嫌疑。昔日任婺州刺史，此曲传唱很高，几乎家喻户晓。特别是婺州民兵，竟然全都会唱，都成祝酒词了。
老苏手拈长髯，听罢给出评价：表达勇敢无畏，令人热血沸腾，虽然俗不可耐，却能振奋军心。武康加入其中，五音不全的声带，犹如鬼哭狼嚎，惹得老苏狂笑。节目效果很好，卫士扯嗓门吼，军心随之凝结。
西风越来越疾，歌声渐渐停歇，很快不能睁眼。天空愈发阴沉，能见度越发低，本是中午时分，却像日落西山。十分钟过去了，天地交接之处，闪出模糊黑点，快速向队伍靠近。
黑点越来越近，是斥候楚神客，奉命头前探路。队伍缓慢前行，等他来的近前，武康眯起双眼。五人的斥候队，只回来他一个，脸上满是灰尘，左肩膀带着伤，看起来很狼狈。
不待老苏开口，老楚焦急汇报：“我们在乌海附近，发现大批吐蕃军，根据炊烟营帐，至少八万余众。斥候准备回程时，被吐蕃天狗发现，被吐蕃骑兵追杀。至积石山附近，开始短兵相接，其余兄弟战死，我独自逃回。”
所谓吐蕃天狗，传说中的藏獒，一獒能杀狮，两獒能杀虎，三獒掀航母。如此毁天灭地，我方千余骑兵，不够藏獒塞牙缝。武康非常窝火，部队还没到前线，先折损四个斥候，出师不利呀。
转念仔细想，估计不了了之，我方千余精骑，干不过敌方八万。幸亏牺牲的斥候，都是左骁卫营的，否则能心疼死。示意老楚入列，扭头看向老苏，刚想开口说话，老苏却传令停军。
他眉头凝疙瘩，胸脯微起伏，貌似气愤填膺。积石山是大唐领土，吐蕃军私入边境，就是侵略战争。杀戮大唐卫士，抢走骁卫军马，就是打脸和挑衅。
老苏面迎西风，良久沉思后，自言自语道：“我们在逆风处，气味和马蹄声，很难传出去。如此大的风，大幅削弱马蹄，削弱人畜气味。可以销声匿迹，可以出其不意。”
缓缓睁开眼，扭头看武康，继续说教着：“吐蕃军出征，整个部落同行，包括老弱妇孺，包括奴隶杂役。倘若不计这些，所谓八万军队，战兵不足四万。”
武康瞠目结舌，就算您说的对，一千对战四万，胜算也微乎其微。吐蕃民风彪悍，士兵骁勇善战，比突厥兵更猛。这里是青海高原，海拔至少两千米，外加七级大逆风，天时地利都不占啊。
老苏目光下移，落在斗骢头上，言辞凿凿道：“斗骢是匹神马，也是识途老马，鼻子比狗更灵，与你心意相通。敌军人畜气味，顶着风传过来，咱们闻不到，斗骢能闻到，-->>